• Document: LA TIBIEZA DE QUIEN PECA Y REZA CAMBIOS EN LAS CREENCIAS RELIGIOSAS EN COSTA RICA
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LA TIBIEZA DE QUIEN PECA Y REZA CAMBIOS EN LAS CREENCIAS RELIGIOSAS EN COSTA RICA Laura Fuentes Belgrave LA TIBIEZA DE QUIEN PECA Y REZA CAMBIOS EN LAS CREENCIAS RELIGIOSAS EN COSTA RICA Facultad de Filosofía y Letras Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión ISBN: 978-9977-958-71-2 COMITÉS EDITORIALES: POR LA ESCUELA ECUMÉNICA: MET. Cecilia Leme (Directora) Dr. Mario Méndez (Director Escuela Ecuménica) M.Sc. Helmuth Angulo (Editor) MET. Diego Soto POR EDITORIAL SEBILA: M.Sc. Ruth Mooney (Directora) Dr. José Enrique Ramírez Dra. Karla Koll Dr. Martin Hoffmann 306.6 F954t Fuentes Belgrave, Laura La tibieza de quien peca y reza. Cambios en las creencias religiosas en Costa Rica. Informe final de resultados de investigación / Laura Fuentes Belgrave. San José: Sebila, 2015. 418 p.; 21 cm. ISBN 978-9977-958-71-2 1. RELIGIÓN - SOCIOLOGÍA. I.t. Dirección: Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión Universidad Nacional Apartado 86-3000. Heredia, Costa Rica Tel.: 2562-4061 • Fax: 2562-4063 Correo electrónico: ecumenica@una.cr Edición: M.Sc. Helmuth Angulo Espinoza Resumen Esta investigación identifica los principales cambios dentro de las creencias y las prácticas religiosas, vinculados con la escolaridad, la edad y el género de la población costarricense, a la vez que explora la correspondencia entre el acceso a los derechos sexuales y reproductivos y el surgimiento de la moral laica, en relación con las percepciones de la población sobre la afinidad pública entre la sociedad política y las autoridades religiosas. A través de la realización de grupos focales por estrato religioso y de una encuesta aplicada a una muestra de la población con teléfono residencial en el año 2013, este estudio conclu- ye que la reelaboración personal de las creencias se impone como fe- nómeno sociorreligioso aunado a una identidad religiosa nominal que posibilita la integración social. Esta ecuación establece una disidencia consensual que facilita el abandono de los rituales religiosos y propicia una doble moral que obstaculiza el ejercicio de la autonomía sexual y reproductiva. El Estado laico se vislumbra en la convergencia de la laicidad política y jurídica con el apoyo estatal a los proyectos sociales de las iglesias. Palabras clave: Religión, Pluralismo, Laicidad, Sexualidad, Costa Rica Agradecimientos Esta investigación fue posible gracias al apoyo técnico y esta- dístico de Ángel Jesús Porras, del Centro de Información Documental (CIDCSO) de la Universidad Nacional, y de Carlos A. Sánchez, del Centro Tecnológico de Investigación Social (CETIS) de la Universi- dad Nacional. Igualmente, se agradece la ayuda prestada para la reali- zación específica de la encuesta a profesores de la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión (EECR), a Juan Manuel Fajardo, Diego Soto y Kattia Castro, así como a estudiantes de esta y otras escuelas, particu- larmente a Daniel Vindas, Sofía Hernández, Carolina Vindas, Brenda Jiménez, Antony Solano, Karol Fallas, Jordan Rojas, Esteban Pacheco, Stefanie Solano y Mainor Campos. Gracias también a los profesores Alberto Rojas y Juan Manuel Fajardo, de la EECR, por su acompaña- miento y sus consejos para el análisis. Contenido I. Introducción.......................................................................... 13 II. Objetivos propuestos............................................................ 15 1. Objetivo general........................................................... 15 2. Objetivos específicos.................................................... 15 III. Estado de la cuestión........................................................... 17 1. Investigaciones............................................................. 17 1.1. Rol político-social de la Iglesia católica............... 17 1.2. Iglesia católica y Estado costarricense.................. 20 1.3. Catolicismos......................................................... 23 1.4. Juventud y catolicismo......................................... 26 1.5. Protestantismos.................................................... 27 1.6. Mujeres protestantes............................................ 30 1.7. Otras creencias..................................................... 34 2. Encuestas...................................................................... 35 IV. Metodología........................................................................ 49 1. Tipo de investigación y enfoque................................... 49 2. Población y unidad de análisis..................................... 50 3. Muestra......................................................................... 50 4. Muestreo y participantes en la Fase 1......

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